و نيز ما نمىخواهيم ادعا كنيم كه تمام اختلافات مسلمين از نوع سوءتفاهم است . خير ، چنين ادعايى هم نداريم . همهء اختلافات سوءتفاهم نيست ، اگر بناست حل بشود به طريق ديگر غير از رفع سوءتفاهمات بايد حل شود . آنچه ما در صدد آن هستيم و به عبارت ديگر هدف ما از اين درس اين است كه شكافهايى كه ناشى از خوب درك نكردن يكديگر است ، از ميان برود . هدف ما اين است كه فرق و مذاهب اسلامى يكديگر را آن طور كه هستند بشناسند و تصور كنند ، تصورات دروغ و وهمى را از خود نسبت به برادران خود دور كنند . بايد در چند قسمت بحث كنيم : 1 . يكى از هدفهاى اسلام كه از مسلمين تأمين آن را خواسته است ، اتحاد و اتفاق مسلمين است . 2 . يكى از فلسفه‌هاى فريضهء حج محكم شدن پيوندها و تفاهم بيشتر افراد مسلمين است . 3 . بررسى انواع توهمات و سوءتفاهماتى كه ديگران دربارهء ما شيعيان و بالاخص ايرانيان دارند 4 . بررسى سوءتفاهمهايى كه از اين طرف نسبت به برادران غيرشيعى وجود دارد 5 . راههاى عملى براى كاستن و از ميان بردن سوءتفاهمها اما قسمت اول : هم قرآن كريم و هم احاديث نبوى و هم احاديثى كه از ائمهء اطهار رسيده است همه عنايت شديد دارند كه وحدت مسلمين محفوظ بماند . از قرآن شروع مىكنيم : الف . در سورهء آل عمران ، آيهء 103 مىفرمايد : « وَاعْتَصِموا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَلاتَفَرّقوا » يعنى همه با هم ريسمان الهى را محكم بگيريد و پراكنده نشويد . اين آيه با كمال صراحت به موضوع « با هم » بودن و با هم دستورهاى الهى را اجرا كردن و پراكنده اجرا نكردن توجه كرده است . اندك توجهى به مفهوم آيه مىرساند كه عنايت اين كتاب آسمانى به اين است كه مسلمانان متفرق و پراكنده نباشند . ب . سورهء آل عمران ، آيهء 105 كه دنبالهء اين آيه است ( با يك آيه فاصله ) مىفرمايد : « وَ لاتَكونوا كَالَّذينَ تَفَرَّقوا وَ اخْتَلَفوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَ اولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ عَظيمٌ » يعنى شما مانند ديگران ( پيروان ساير اديان ) مباشيد كه پس از آنكه